整体良莠不齐，房东天天吃我奶躁我在哪里看甚至不乏有点糊弄事儿的单集，个人最喜欢1（谁不爱Guzmin？）、3（将躁郁症具像化）、7（莫娘演出了大爱的感觉）

15岁的男孩不想失去，他很早就失去了母亲，如今他又失去了父亲，尽管他不是个尽责的家人，房东天天吃我奶躁我在哪里看是他的情感寄托，而更惨的是他身无分文，吃饭都成问题。这次逃亡和寻亲之旅遭遇了很多人，这些人有善意有刻薄，这些组成了我们每天生活的世界。

以前的荻上直子拍的是如何悠闲地“生活”，房东天天吃我奶躁我在哪里看现在的荻上教观众如何从容地面对“死亡”。人死后会怎样呢？留下骨灰或者遗骨，变成金鱼飞向天空或者磨成细粉打上花火。三年前我几乎从来没有考虑过“死”这件事，而在过去这三年尤其是收尾的2022年，我有仔细想过“死”，所谓“孤独死”或者“无缘死”，房东天天吃我奶躁我在哪里看是确实有可能发生在自己身上的。不管是“封锁”时还是“放开”后，我都是靠着邻里亲友的善意才活下来的。意识到应该与周遭的人甚至网友产生越来越多、越来越坚固的连结，自己竟然也有了不知从何而来、也不知能持续多久的、“生”的勇气。如果“我”死了的话，房东天天吃我奶躁我在哪里看也会有人感到一点点的寂寞的话，那就真的太好了。

开头像小仲马的茶花女。我突然意识到看这类电影自己很难评判它好或不好，房东天天吃我奶躁我在哪里看只能说哪里喜欢或者哪个部分有被击中（当然你可以就表达性或完成度上去评判它）。这些人的电影构成的是一个开放的文本，像某件美术馆的当代艺术作品，房东天天吃我奶躁我在哪里看可以有自己的解读和理解。导演本身只是在片子里去完成一个关注的问题，房东天天吃我奶躁我在哪里看完成了，便开启下一个文本投身到另一个问题里。在这方面欧洲导演电影是绝无仅有的，这可联系到他们的哲学传统。国产电影就还是叙事，故事的合理性，主题的表达或者表现手法。我这么比较绝没有褒贬的意思，房东天天吃我奶躁我在哪里看这种不同基于不同地区的思想传统背景和社会文化对于文艺的认识上，但是，我们的艺术90年代就开始了当代或者说后现代（这有80年代文化解禁后艺术家的饥渴和改革开放后资本的推动），而电影到现在也还感觉一直是现代的。

倪妮可以回答「房东天天吃我奶躁我在哪里看」…两位肺活量真是不错。